The Reframe GAME
Qui exactement veut que TU changes et POURQUOI ?
- Evan Bortnick
Le ReFraming est, en PNL, l’un des concepts les plus puissants et les plus fréquemment utilisés ! La capacité de considérer les choses sous une autre perspective est l’essence même de la pensée « Outside the Box ». C’est précisément pour cette raison qu’il vaut la peine de comprendre et de pratiquer le ReFraming à un niveau de maîtrise. D’une part, le ReFraming de haut niveau apporte aux clients et aux amis des éclairages précieux sur les processus de maturation humaine. D’autre part, il apporte sur le plan personnel une compréhension importante des différents contextes du développement de soi. En d’autres termes, et sous forme de question : dans quel domaine de la vie un ReFraming précis est-il un gain à la loterie, et dans lesquels n’est-il qu’une autre forme de rationalisation, de sublimation, voire de refoulement ?
La définition de la névrose chez Sigmund Freud était une « intolérance à l’ambiguïté ». Dès qu’il existe plus d’une explication, d’une interprétation, d’une attribution de sens ou d’une attribution causale, l’ambiguïté augmente. Selon cette définition, un bon reframing est un programme anti-névrose. La santé mentale et la vitalité reposent précisément sur la capacité à envisager simultanément plus d’une interprétation. Mais pas toujours. Trop de cela et nous éprouvons une désorientation. Trop peu et nous devenons têtus et limités dans la formation de nos opinions. Avec un dosage équilibré, nous restons mentalement en forme et en bonne santé jusqu’à un âge avancé.
Bien sûr, tout dépend de la raison : POURQUOI faisons-nous cela ou laissons-nous cela se faire sur nous ? Lorsque des politiciens, des publicitaires ou des personnes religieuses limitées essaient de nous glisser des reframes dans nos opinions importantes, nous réagissons généralement par des mécanismes de défense très sains. Cela signifie que si quelqu’un tente, sans qu’on le lui demande ni qu’on le souhaite, de remettre en question nos perceptions sensorielles, nous posons des limites nécessaires contre cette manipulation négative. Et c’est bien là l’essentiel dans le reframing et dans la PNL en général : avons-nous la permission ?... avons-nous une demande ? Avec des outils de PNL aussi puissants que le reframing, nous devons toujours vérifier précisément POURQUOI nous faisons cela.
« Panta Rei » en grec ancien (πάντα ῥεῖ) signifie « Tout
s’écoule ». Nous sommes constamment
en changement. La vraie question
est : qui ou quoi dirige le processus ?
L’une des présuppositions les plus fortes
de la PNL est que nous pouvons nous-mêmes
prendre en main beaucoup plus
de ce changement que nous
ne le supposons au départ. Cela signifie aussi que, si nous le voulons,
d’autres
personnes peuvent contribuer puissamment à ce changement.
Il y a de nombreuses raisons de faire exactement cela. Il existe parfois
aussi de solides
raisons de ne pas prendre le changement en main et de
« Go with the Flow », ou « laisser faire ».
Quand l’un
et quand l’autre ? Quelle que soit
la manière dont nous répondons à cette question, les reframes
jouent un
rôle important dans ce processus. Il est aussi important de
comprendre une distinction claire et consciente à l’intérieur de ce
changement
.
Change pour toi-MÊME.
Change pour MOI.
Change pour NOUS.
Change pour ÇA.
Sans aucun doute, nous passons tous par ces quatre variantes.
Avoir de la clarté sur le moment et la raison pourrait
économiser énormément de temps et d’énergie. Opérer un changement pour
soi-même est évident pour les praticiens de la PNL et pour tous
les êtres avides d’apprendre.
Changer pour quelqu’un d’autre, dans sa meilleure
forme, est un acte d’amour. Quiconque a aimé et
a été aimé sait qu’il est parfois approprié
de changer pour quelqu’un. « Je suis désolé.
Je vais changer. Je vais faire mieux. » …Ce sont souvent les phrases les plus réparatrices dans une relation. Dans un autre cadre
de référence, demander à quelqu’un d’autre de changer est souvent une forme importante de poser des limites
dans une relation. « Changer pour Nous » décrit ce qu’on appelle la « peer pressure » et l’attraction de la dynamique de groupe,
qui pousse certains individus à changer afin de soutenir le groupe. Parfois, cela est sain et approprié pour le groupe et
pour soi-même. Mais encore plus souvent (je le soutiendrais), c’est simplement une tentative stupide et irréfléchie
de ramener certaines personnes au niveau superficiel du groupe,
dit de manière légèrement exagérée. Imaginez l’expérience suivante :
Une très grande cage avec 6 singes, dans la cage un escalier qui monte. En haut de l’escalier pend
un régime de bananes. Bien sûr, les singes veulent atteindre les bananes. Mais dès la deuxième marche,
les singes sont douloureusement aspergés d’eau, de sorte qu’ils ne peuvent pas atteindre les bananes. Cela
se produit peut-être 2 ou 3 fois. Après cela, les singes n’essaient même plus d’atteindre les bananes. Ensuite, un singe est retiré de la cage et remplacé par un nouveau singe.
Bien sûr, le nouveau singe essaie d’atteindre les bananes. Lui aussi est aspergé, avec les autres singes, et lui aussi abandonne après un certain temps. Ensuite, on recommence
la même procédure. Un singe s’en va. Un nouveau arrive. Sauf que cette fois, il se passe ceci : lorsque le
nouveau singe essaie d’approcher l’escalier, il est copieusement battu par les cinq autres.
Évidemment. Ils ne veulent pas être à nouveau aspergés. Mais ensuite, la procédure continue ainsi
jusqu’à ce qu’aucun des 6 singes d’origine ne soit encore dans la cage. Le système d’aspersion est déjà
éteint depuis longtemps. Malgré cela, chaque fois qu’un nouveau singe s’approche ne serait-ce que de l’escalier,
il est battu. Personne ne sait pourquoi…..ici, c’est simplement comme ça qu’on fait !!!
Ça vous dit quelque chose ?
Comme je l’ai dit, la clarté sur le pourquoi change tout.
Change pour « Ça » avec l’exemple suivant : « pas de chaussures de ville dans la salle de danse », ou
« uniquement en chaussettes dans la salle de yoga ». Un autre exemple très connu est le fait de parler doucement dans
les bibliothèques. Nous avons sûrement mille exemples pour les quatre quadrants du changement. Le
point essentiel, c’est que nous, en tant qu’apprenants de haute performance, accros à la formation ou praticiens de la PNL, avons développé une conscience claire
de la dynamique du changement.
Cela devient critique lorsque cette conscience n’est pas là ! Combien de fois des individus ou
des groupes de personnes ont-ils essayé de nous changer sous le prétexte --- « nous faisons cela pour toi ».
C’est exactement cela, le ReFrame Game. On en fait un « jeu », à travers des reframes, pour changer les autres et faire comme si c’était bon pour la personne 2, alors qu’en réalité cela ne devrait profiter qu’à la personne 1.
C’est certainement l’une des raisons pour lesquelles la PNL a acquis, au fil du temps et chez certaines personnes, une mauvaise réputation. Il y a eu trop de tentatives de changement sans demande ni permission.
Dans la formation PNL en général, et tout particulièrement ici chez Landsiedel Training, il y a un fort mouvement
vers davantage de clarté sur ce point. Stephan Landsiedel lui-même, ainsi que toutes les très bonnes formations PNL,
soulignent l’usage éthique et moral de ces techniques puissantes. C’est une part importante
de la formation en PNL. Être fidèle à soi-même ne signifie pas seulement savoir s’affirmer,
mais aussi entrer en contact profond avec les besoins sociaux et l’intelligence émotionnelle. Les formations PNL
à Francfort ainsi que dans d’autres villes, particulièrement en Allemagne, insistent fortement sur cette connaissance de soi
et cette intelligence. Pour moi, c’est cela la définition de la maturité humaine !
Tu veux en savoir plus sur le reframing ? — Alors jette un œil dès maintenant à notre bibliothèque PNL !
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